Оні: історія, міфологія та присутність японського демона в масовій культурі

Головна » Культура » Японська міфологія » Оні: історія, міфологія та присутність японського демона в масовій культурі

El Оні безсумнівно, є однією з найвідоміших та найцікавіших постатей японського фольклору. Протягом століть ці істоти захоплювали колективну уяву завдяки своїй центральній ролі в японських історіях, легендах та фестивалях. Його образ, суміш жаху та символізму, неодноразово з'являється в японському мистецтві, літературі та масовій культурі, а також пронизує повсякденні вирази та фестивалі, які досі актуальні.

Глибоке знання походження, значення та еволюції Оні дозволяє нам не лише заглибитися в глибини японської міфології, але й зрозуміти, як істота, що символізувала абсолютне зло, може, залежно від регіону чи часу, стати захисником, охоронцем і навіть джерелом удачі. У цій статті ми запрошуємо вас відкрити для себе всі аспекти Оні: від його походження в китайській традиції до його ролі в сучасній Японії.

Що таке Оні насправді?

то слово Оні (鬼) історично перекладалося як демон, людожер, диявол або троль. Однак його значення та представлення з часом суттєво змінилися. Оні є різновидом йокай, тобто надприродні сутності з японського фольклору. Хоча їх часто асоціюють зі злом і нещастям, правда полягає в тому, що в різних регіонах і історіях вони можуть набувати доброзичливих рис або виконувати захисні функції.

У минулому термін Оні стосувався будь-якій невидимій сутності чи духуале саме під впливом буддизму та китайських традицій ці істоти набули свого нинішнього вигляду та особистості. Не можна забувати про взаємодію японської культури з легендами Китаю та Індії, а також про внесок місцевих релігій та народних вірувань, що збагатили концепцію Оні.

У популярній японській іконографіїОні зображуються як гігантські людиноподібні істоти з яскравою шкірою (особливо червоною або синьою), лютим виразом обличчя, зловісним обличчям, двома виступаючими рогами, довгими іклами та кудлатою гривою. Їх часто бачать озброєними канабо (різновид залізної палиці, покритої шипами) та одягненими в пов'язки з тигрової шкіри, що натякає на їхній зв'язок з «демонською брамою» або кімон (північний схід, напрямок, що асоціюється з невдачею в японській космології).

Універсальність його фігури така, що у мистецтві, літературі та театрі У цій країні Оні можуть бути як жахливими антагоністами, так і комічними істотами чи навіть благодійниками, залежно від послання твору чи контексту, в якому вони з'являються.

Історичне походження та еволюція Оні

Історія Оні довга та складна. Концепція цих істот сягає корінням у стародавній Китай, де існувало вірування, що духи померлих, яких називають ki, населяли підземний світ. З плином століть та приходом буддизму та даосизму до Японії, Оні засвоїли риси різних надприродних істот, таких як ракшаса y якша індійської традиції, а також гакі (голодні привиди) та інші демони, підлеглі богу Енма-Дайо, володарю Дзіґоку або буддійського пекла.

Якщо ми розглянемо перші японські історичні тексти, такі як Ніхон Шокі (Хроніки Японії) або Шоку Ніхонгі, ми знаходимо згадки про огрів та істот, схожих на Оні, яких боялося населення, а іноді навіть ототожнювали з іноземцями іншої зовнішності чи мови. Страх невідомого «Іноземне» вже було перекладено в образ Оні як іншого, монстра, який приходить ззовні, щоб загрожувати місцевому миру.

У період Хейан (794-1185) Оні почали набувати свого сучасного вигляду, з рогами та кольоровою шкірою, завдяки синкретизму між місцевою космологією та елементами, імпортованими з Китаю та Індії. Такі роботи, як Дзігоку Зоші Вони зображують червоних, синіх та звіриноголових Оні, тоді як такі легенди, як про Шутен Доджі Вони остаточно встановлюють образ демонічного людожера, пов'язаного з горою, викраденнями людей та канібалізмом.

Однак, постать Оні також асоціювалася з негативними соціальними явищами: каліцтва, хвороби, маргіналізовані жінки та навіть іноземні громади називалися Оні. Цей термін та його представлення певним чином слугували інструментом для дискримінації та виправдання виключення всього, що викликало страх, було неправильно зрозумілим або деструктивним.

Фізичний опис та атрибути Оні

Класичний образ Оні — це образ гігантська та жахлива істота, дещо схожий на західних огрів, але зі своїми нюансами:

• Величезні розміри та надлюдська силаОні може виглядати як колосальна істота, здатна з легкістю знищувати своїх ворогів.
• Яскраво забарвлена ​​шкіраособливо червоний або синій, але також чорний, зелений, жовтий або навіть рожевий залежно від регіону чи легенди.
• Суворе обличчя та вирячені очіВони прагнуть вселити жах своїми непропорційними та гротескними рисами обличчя.
• Недбале волоссязазвичай чорні, довгі та сплутані.
• Роги: один або два видатні роги, що стирчать з голови, що нагадують бика та тигра, тварин, пов'язаних зі злим напрямком у китайсько-японському зодіаку.
• Довгі ікла та гострі кігті: які підкреслюють його дикий та небезпечний вигляд.
• Пов'язка з тигрової шкірихарактерний одяг, що стосується тварин, що асоціюються з нещастям.
• Залізна палиця або канабо: улюблена зброя, символ сили та панування.

У деяких легендах згадується, що Оні мали кілька очей, додаткові пальці або тваринні риси, такі як копита чи кабанячі бивні. Вони є поліморфними істотами, здатними змінювати форму, щоб обманювати або тероризувати людей.

Японський вираз «Оні ні Канабо» (鬼に金棒) стосується ідеї непереможності: «дати залізну палицю Оні», тобто зробити того, хто вже сильніший, ще сильнішим.

Напрямок Оні та Кімон: символізм предків

Зв'язок Оні з кімон (鬼門), або «демонічні ворота», є ключем до розуміння їхньої ролі в японській культурі. У традиційній космології північний схід — це напрямок невдачі та шлях, яким проникають злі духи. Його також називають Уші-Тора (Тигро-Вик), тому Оні носять роги биків та пов'язки на стегнах зі шкіри тигра.

Для захисту часто будують храми та важливі будівлі, щоб блокувати або екранувати північний напрямок. L-подібні архітектурні форми, плитка з онільним покриттям (онігавара) та амулети для захисту від зла.

Оні та соціальна дискримінація: легенда та реальність

Один із найскладніших аспектів Оні — це його роль як засіб дискримінації та соціальна ізоляція. Протягом усієї історії Японії люди з інвалідністю, каліцтвами, жінки з сильними або сексуалізованими особистостями, іноземці та навіть цілі громади були пов'язані з Оні. Ці істоти втілювали страх перед тим, що було інакше, та служили виправданням неприйняття того, що не відповідало нормі.

В історичних записах, оніго (дітей-людожерів), тобто дітей, народжених з каліцтвами, згадували як зловісні знаки для країни та часто виключали з неї або покидали. Крім того, зростання патріархату та впливу буддизму сприяло тому, що жінок все частіше зображували як Оні, особливо якщо вони демонстрували поведінку, яка вважалася неприйнятною в традиційному суспільстві.

Чи Оні завжди злі? Нюанси та подвійність

Хоча домінуючим образом Оні є образ злого та руйнівного ворога, існує безліч історій та традицій, де вони також виступають як захисники та охоронці. З часом Оні втратили частину свого негативного заряду та почали відігравати позитивну роль у деяких контекстах:

• На фестивалях та процесіях чоловіки, одягнені як Оні, очолюють паради, щоб відвернути невдачу.
• У деяких будинках та храмах встановлюються онігавара (плитки, прикрашені обличчям Оні) для захисту від лих, подібно до горгулій у європейській традиції.
• У деяких дитячих казках Оні допомагають добрим людям або служать прикладами спокути та змін.

Ця подвійність відображає те, що Оні можуть символізувати як хаос, так і захист, адаптуючись до послання кожної спільноти та історичного моменту.

Фестиваль Сецубун та ритуал Мамемакі

Один із моментів року, коли постать Оні набуває особливого значення, це Сецубун, свято, що знаменує прихід весни згідно з давнім японським місячним календарем. Під час цього святкування ритуал мамемаки, що полягає в киданні соєвих бобів біля будинків під час крику «Oni wa soto! "Фуку ва учи!" («Геть демонів! Забирай щастя!»).

Оні — це мішень для вигнання, символ негативу та невдачі, від яких хочеться позбутися перед обличчям нового циклу. Зазвичай батьки одягаються як Оні, одягаючи характерні маски, щоб діти грайливим тоном кидали квасолю та «виганяли» зло зі своїх домівок.

Крім того, Маски Оні У ці дні вони прикрашають магазини, комбіні та навіть храми, нагадуючи про всюдисущість цієї постаті в японській масовій культурі.

Оні в японському мистецтві, літературі та виразах

Оні були невичерпним джерелом натхнення для художників, драматургів, поетів та письменників. Його зображення постійно з'являється в:

• Гравюри укійо-е із зображенням легенд, таких як Сютен Додзі.
• Театри Но та Кабукі, де актори використовують Маски Оні та гнівні жести, що втілюють демонічних персонажів або рухають сюжет до конфлікту та розв'язки.
• Література та народні казки, буття Момотаро історія par excellence, де Оні відіграють центральну роль ворога, якого герой має перемогти.

Навіть японська мова Він сповнений виразів та прислів’їв, що стосуються Оні, таких як:

• Оні ні канабоПодвоїти силу або зробити ще могутнішим того, хто вже є могутнім.
• Кокоро о вони ні суруЗакам'янювати своє серце, діяти жорстоко заради когось.
• Oni no me ni mo namidaНавіть найсильніша істота може плакати.
• Oni no inu ma ni sentakuКористування відсутністю начальника або небезпекою для відпочинку, подібно до «коли кішки немає, миші танцюють».
• Rainen no koto o iu to oni ga warauНіхто не знає, що принесе майбутнє, і якщо спробувати його передбачити, навіть Оні засміються.

Оні в сучасній культурі

Сьогодні Оні продовжують займати помітне місце в японській та світовій поп-культурі. Вони перетворилися з грізних монстрів на кумедних фігур, персонажів манги та аніме, або навіть переосмислюються як герої чи антигерої.

Деякі нещодавні та добре відомі приклади:

• Кімецу но Яйба (Вбивця демонів)Оні — головні антагоністи з виразними особистостями та здібностями, що надає їм безпрецедентної глибини оповіді.
• ВідеоЗ саги Mortal Kombat вгору Супер вуличний боєць o OnimushaОні з'являються як фінальні боси, ігрові персонажі або посилання у всесвіті гри.
• Домашні тварини та брендиДеякі бренди навіть використовують Оні як талісман, модернізуючи його зовнішній вигляд, щоб сподобатися сучасній аудиторії.
• Анімаційні серіали та коміксиОні переосмислюється в історіях, починаючи від жахів і закінчуючи гумором, демонструючи універсальність цієї міфологічної істоти.

Завдяки цій оновленій присутності, Оні перестали бути просто приносниками невдачі та стали символом стійкості, подвійності людської істоти та здатності до спокути.

Оні у повсякденному житті та традиційних іграх

Не лише в казках та святах ми знаходимо Оні: дитячу гру онігокко (японське «біжи, і я тебе спіймаю») отримало свою назву від цих істот, Оні — це «зачарований» або той, хто женеться за іншими. Крім того, деякі регіональні версії включають такі варіанти, як какуре оні (хованки) або какуренбо.

Фігурки тварин, таких як мавпа (сару), омофон слова «відганяти» японською мовою, також використовуються як оберіг, щоб тримати Оні подалі, а гілки падуба, як вважається, допомагають захистити будинки від їхнього впливу.

Оні та прислів'я: відбиток народної мудрості

Слово «Оні» вбудоване в десятки японських прислів'їв та лінгвістичних форм. Ось кілька визначних прикладів із поясненнями їх використання та значення:

• Оя ні ніну ко ва оні но коБуквально, «син, який не схожий на свого батька, є сином Оні». Його використовують для позначення невдячних або чужих дітей, хоча він також може вказувати на сумнівне походження.
• КічікуБуквально «демонський звір», метафорично використовується для позначення неймовірно жорстоких або безжальних людей.
• OnibabaЗла стара жінка, відьма. Він також з'являється в окремих легендах та в театрі Но.

Оні та легенда про Момотаро

Одна з найпопулярніших історій у японському фольклорі — це історія про Момотаро, дитина, народжена від персика, яка разом зі своїми тваринами-компаньйонами вирушає в подорож, щоб перемогти Оні з Оніґашіми, острова огрів. У цій легенді Момотаро уособлює хоробрість і справедливість, тоді як Оні втілюють хаос і загрозу для суспільства. Деякі сучасні інтерпретації припускають, що Оні могли бути метафорою бунтівних кланів або маргінальних груп, які кидають виклик центральній владі.

Історія Момотаро передається не лише через казки та дитячі книжки, але й була адаптована у фільми, телебачення та манґу, зберігаючи образ Оні живим у колективній уяві.

Оні та стать у японських легендах

Як ми бачили, з часом жінок також асоціювали з фігурою Оні, особливо коли вони поривали в гендерні ролі, нав'язані суспільством. Легендарні персонажі, такі як вонибаба або «відьма-людожер» неодноразово з'являються в театрі та літературі, а їхньою функцією було як вселяти страх, так і демонструвати соціальний страх перед жіночою незалежністю.

Мізогінія, властива деяким буддійським рухам, підживлювала образ жінки Оні, особливо в історичні періоди, коли в Японії був укорінений патріархат. Однак, є також історії, де жінки Оні здатні викупити себе або діяти як захисниці, що ще раз розкриває символічну складність цієї міфологічної істоти.

Оні в японській освіті та дитинстві

Окрім їхньої ролі у фестивалях, іграх та історіях, Оні використовуються як освітні ресурси для навчання дітей цінностям або застереженням. Завдяки вашому страхітливий вигляд, служили для прищеплювати повагу до правил, цінність слухняності та важливість доброти. Багато дитячих пісень та навчальних матеріалів використовують Оні як ігровий та освітній ресурс.

Цікаво, що, попри свою темряву, Оні також фігурують у піснях та іграх, стаючи більш людяними та інтегруючись у повсякденне життя дітей, не втрачаючи своєї фантастичної складової.

Оні в Японії: між гумором та повагою до предків

Сьогодні Оні було переосмислено. Воно перестало бути просто страшною істотою і стало джерелом гумору, сатири та творчості. На літніх фестивалях костюми Оні співіснують з музикою та їжею, а в манзі та аніме вони можуть перетворитися з лиходіїв на улюблених персонажів за лічені епізоди.

Співіснування предків Оні з сучасними Оні є доказом здатності японської культури адаптувати свої традиції та перетворювати їх на інструменти сьогодення, не втрачаючи нитки своєї родової історії.